宮家をはじめとする、多くのご贔屓筋がオーダーメードする究極の磁器は、限られた最高の天然資源と職人の人生の一部を買うことに他ならない。

大倉陶園の磁器を手に入れるとは、そういう事だ。

丁寧に扱えば子々孫々まで使える道具は芸術の域に達し、洗練された器は料理や飲み物の価値を高め、テーブルに集う人々の満足度を増やしてくれる。

大人が惚れ込む道具とは、使い込んで、愛着が生まれ、新品以上の価値を持つ。俺の大切に使ってきた器がコレクタブルになる日が待ち遠しい。そんな自らの人生の証人になるような器を持ちたいものだ。

最近の医科学の進歩で、男性ホルモン値と人生の成功は、正の相関性が解明されてきました。ビジネスでも政治でも芸術でも、成功には、リスクを取るチャレンジ精神が必要です。組織をまとめるには、自己犠牲の精神と公正な判断力が求められます。 こうした精神や能力は、実は男性ホルモンが強く影響していることがわかってきました。つまり、成功者や組織のリーダーは男性ホルモンが一般に高いのです。

男性ホルモンが高い男は、他人に物を与える事に喜びを感じ、目立つ事が好きです。

是は利益を期して工場を起す事出來ず。寧ろ道樂仕事につき一人の獨業として他に迷惑を掛けぬ趣向でなければ思ふ様な道樂は出來ぬ。依て他に關係なく獨立にて作るを良とするものなり。全く商賣以外の道樂仕事として、良きが上にも良き物を作りて、英國の骨粉燒、佛國の「セーブル」、伊國の「ジノリー」以上の物を作り出し度し。利益を思ふてはとても此事は出來ぬ故、全く大倉の道樂として此上なき美術品を作り度し。既に蒲田に一萬三千坪許りの地を買入れたるにつき、此地に工場と共に別莊の如き見本場を作り、花壇も作り、工場からして美術の工合に作り度き事、此事は萬事和親に任せ、日野氏茲に来つて圖案設計を始める。

大正七年七月十八日 大倉孫兵衛　手記　時年七十六

1919年5月15日、東京蒲田の地で工場建設が着手され、その日が大倉陶園の設立記念日となりました。

大倉の技法は工業製品としての生産性を度外視して追求されたもので、実用食器と言っても、美術品を創る行程に似た試行錯誤で生まれたものです。
何故？そんな非経済的な取組みが可能だったのか？ひとえに大倉陶園が大倉家による個人経営だったからです。

大倉孫兵衛の言葉にある、『道楽仕事』『良きがうえにも良き物を作りて』にその意気込みが読み取れます。

欧州の名窯の技法の導入はもちろんのこと、日本の伝統的技法の洋食器への応用など、まさに、日本の大倉陶園だからチャレンジして、獲得した様々な技法が今も受け継がれています。

意匠については、白い生地を活かす為、模様で器を埋め尽くさないことが基本です。
大倉陶園は日本の洋食器メーカーとして、日本の文化や自然をモチーフにした意匠へのこだわりがあります。
日本の窯としてのアイデンティティと伝統の技と引き継ぐ心が、大倉陶園の価値を守り、これからをその心は変わることなく、技術やデザインや製品は更新され続けていくはずです。

大倉陶園の100年近い歴史は優れた経営者・デザイナー・技術者たちの歴史でもあります。中でも、1924年、東洋陶器（現TOTO）初代社長 百木三郎の三男として生まれた百木春夫が、大倉和親の美に対する意識と、それまで蓄積した技術力を集結し、卓説したデザイナーとして、また、経営者として、大倉陶園を世界でも最高の磁器メーカーのひとつに育てたと言えます。

呉須正倉院、ブルーインペリアル、スイートメモリー、ホワイトマスターピース、クラッシックローズ、一本の薔薇、団栗のバラードなど、数々のデザインを手がけ、大倉陶園の不動のラインナップを作った経営者でありデザイナーは、皇室関係の仕事を賜ったことを終生最高の栄誉としていました。

創業の1919年から1945年（終戦）までに製造された、いわゆる『オールド大倉』はそのほとんどが皇室や名家のオーダーメードでしたが、戦後、進駐軍の大量発注に支えられた時代を経て、現在の大倉陶園の基礎を作った人物こそ百木春夫でした。

私（萩原章史）が惚れ込んだ大倉陶園の世界を、時間を掛けて、シリーズでお伝えしていきます。百木春夫が生み出した数々のロングセラーデザインはもちろんのこと、私がオーダーメードしている酒盃企画も時間を掛けて、そのオーダーメードプロセス自体をご紹介したいです。

還暦の祝い、出産祝い、創立記念品、卒業記念品、日本人はお祝い事が大好きです。また、自分の器、我が家の器、我が社の器、日本人にとっての紋付袴と似た、アイデンティティを強く感じる価値ある磁器の良さは、見て触って使ってみればわかります。 貴方もきっとオーダーメードしたくなるはずです。